IN DE WERKEN DER DICHTKUNDE. $9 



eigenlijk tot eigen, oorfpronkelijke , moderne, vader- 

 landfche ftukken maken zou, moet dan verloren 

 gaan! Wie denkt hier in de eerfte plaats niet aan 

 RACINE? Ja, hij munt in fmaak en de allerwel- 

 luidendfte versificatie boven alle de Franfche Dich- 

 ters uit, VOLTAIRE mogelijk alleen uitgezonderd ; 

 maar hoe eentoonig zijn met dat alles de ftukken 

 van dezen getrouwen navolger van EURIPIDES ? 

 Heeft hij , bij alle zijne overige voortreffelijkheid , 

 in waarheid niet verwisfeld, wat niets gelijkends 

 had , en , in plaats van uit zijne eigen ftoffe , die 

 hem zijn land en volk , de eeuw, die hij beleefde, 

 de tijdgeest, die haar beheerschte, aanboden, eene 

 dramatifche fchepping daar te ftellen, zoo natuurlijk, 

 zoo groot, zoo oorfpronkeHjk 5 als de Griekfche 



een 



Jiabereyen , wenn aucli aus Fastnachts- und Marionetten- 

 spiel (eben , wie die edlen Griechen, aus dem Chor) erfin- 

 den und das Erfundne wird Drama seyn, wenn es 

 bey diesem Volk dramatischen Zweck erreiclit. 



Man sieht y wir sind bey den 



toto divisis ab orbe Britannis. 

 und ihrem grossen SHAKESPEAR. 



Doss da , und zu der und vor der Zeit kein Griechen. 

 land war, wird kein pullulus Ariscotelis Idugnen und hier 

 und da also griechisches Drama zu fodern , dass es 

 natiirlich (wir reden von keiner Nacliaffung} entstehe , ist 

 cirger, als dass ein Schaaf Lowen gebdren solle. Es 

 tvird allein erste und letzte Frage : Wie ist der Boden ? 

 worauf ist er zubereilet ? was ist in ihn gesdlit ? was sollte 

 er tragen kdnnen ?" und Himmel ! wie weit hier von 

 Griechenland wegl Geschichte , Tradition , Sitten t Re- 

 ligion, Geist der Zeit, des Folks, der Ruhrung , der 



Spra- 



