36 OVER DE OORSPRONKELIJKI1EID 



verbeterd, hervormd, eer een EURIPIDES en SOPHO- 

 .KLES hunne mecsterftukken konden leveren (14)? 

 Zou het met het Heldendicht anders geweest zijn? 

 Maar vvat was v66r HOMERUS ? Een ORPHEUS, 

 LINUS, MUSEUS , ja; maar hoe onfterfelijk deze na- 

 men ook zijn inogen , vooral die van den eerften , 

 .de werken dezer Dichteren zijn verloren , en wij 

 jnogen uit de aanhalingen van PINDARUS, EURIPI- 



JDES , ARISTOPHANES , PLATO , ISOCRATES , PAUSA- 



JSIIAS, tot de voortreffelijkheid van eenen ORPHEUS 

 befluiten (15), wij kunnen toch zelven geene enkele 



ver- 



(14) Zie hier liet oordeel van een zeer bevoegd 

 kunsm'gter: Die Griechische Tragodie entstand gleiclisam 

 aus Einem Auftritt , aus dem Impromptus des DitJiy* 

 ramben,des mimischen Tanzes , des Chors. Dieser bekant 

 Zuwachs , Umschmehung. AESCHYLUS brachte qfatt Emer 

 handelnden Person zween auf die Biihne , erfand den 

 fiegriff der Hauplperson, nnd verminderle das Chor- 

 mdssige. SoFOKLEs/i^e die dritte Person hinzu , erfand 

 Bii /me. Aus solchein Ursprunge , aber spat 3 hob sich 

 das GriecJiisc7ie Trauerspiel zu seiner Grosse enipor , 

 ivard Meistersiiick des menschlichen Geistes , Gipfel der 

 Dichlkunst , den ARISTOTELES so hoch ehret y und wir f 

 freylicli nicJit tief genug in f SOPHOCLES und EURIPIDES be~. 

 tvundern konnen. Von Deulscher Art und Kwist. S. 76. 

 Mogelijk, dat de zoo geroemde koren in het Griekfche 

 Treurfpel inderdaad niet anders zijn , dan de ongevormde 

 oorfprong, daar het uit geboren werd, en die dus niet de 

 Inmst uitvond, fchoon de kunst ze vervolgens ook mees- 

 terlijk hebbe weten te gebruiken en te verfraaijen. 



('SD E deze Dichter was zijne volmaking weder 

 aan de Egyptenaren verpligt. DIODORUS, PAUSAWAS, 



PLU- 



