300 OVER DE OORSPRO tfKELIJKHEID 



genoeg voor den dichter zij , zijne taal grondig te 

 kennen; hij moet ze bovendien nog op de poezij 

 C*ls ik mij zoo mag uitdrukken) weten toe te pas- 

 fen , of met andere woorden , hij he eft eigenlijk 

 eene dlchterlijke taal noodig. Nu veronderftelle men 

 al e,ens, dat voor ware dichterlijke denkbeelden de 

 we.rken der Ouden en beste Modernen die van onze 

 vaderlandfche vernuften hier ruim opwegen, dan 

 zouden wij toch , al lazen wij de eerften ook eeu- 

 wig en al verzamelden wij er ook den rijkften fchat 

 van gedachten uit, nog nimmer leeren kunnen, om 

 cjezelve goed en krachtig uit te drukken. Dit laatfte 

 Jeeren wij alleen bij onze eigene dichters. Zij bie- 

 den ons, bij de gedachte, de eigene, juist gekozene 

 poetifche uitdrukking in onze moedertaal aan. Wij 

 verzamelen niet alleen een' rijkdom van krachtige 

 uitdrukkingen en fpreekwijzen bij hen, die ons onze 

 denkbeelden gemakkelijk doet mededeelen; maar , door 

 hen grondig te beucfenen, verkrijgen wij tevens het 

 vermogen van hen op hunne beurt te verlaten, en 

 zelven denkbeelden van vreemdelingen in onze eigene 

 taal echt Nederduitsch uit te drukken. HOOFT zal 

 ons bevalligheid , VONDEI, fterkte en kracht bijzet- 

 ten 9 beide zoo al$ onze eigene taal ze voort kan 

 brengen , of de zamenftelling die ze duldt , ze kan 

 vermeerderen. Wij ontvangen er bovendien de 

 beste lesfen omtrent de eigenlijke versificatie. Door 

 HOOFT en VONDEL te vergelijken met alles wat hun 

 voorging; door den eerften met zich zelven te ver- 

 gelijken voor en na zijne reizen, den laatften in 

 zijne eerfte en laatfte gedichten; zal het ons dui 



dc- 



