IN DE WERKEN DER DICHTKUNDE. $35 



het grootfte regt omtrent zijne kunde en geestigheid 

 laat wedervaren , het gelooven ? wien zal het zelfs 

 een oogenblik overtuigen kunnen ? Integendeel , elk 

 onpartijdige zal erkennen moeten, dat zulk een 

 fchrijver, juist naar dat zijne vermogens grooter zijn, 

 inaar zijn waarheidszin door zijne eerzucht en de 



be- 



menfchelijke geest van zelven aan de enkele navolging 

 geboeid bleef , en de meeste geleerden zich uit nood- 

 dwang aan de Latijnfche taal moesten toewijden. De 

 volgende plaats zal ons zijne gedactuen hier nader out- 

 wikkelen : 



On vit a Paris , en 1248, une traduction des 

 exfraits du Talmud , faife par des Chretiens qui enten- 

 daient I'flebreu. Robert d'Arondel en Angleterre se 

 distinguait aussi a cette epoque par la connaissance de 

 cette langue; Vincent de Beauvais donna sous Saint 

 Louis un grand Ouvrage , compose d'extraits d'une foule 

 d'anciens auteurs , meme profanes ; mais les esprits 

 s'etaient engages dans une fausse ro & > sur l es pas des 

 auteurs grecs et arabes , ^u'ils etudierent dans des tra- 

 ductions latines.- tie qui remit cette langue en honneur f 

 ft la constitua langue savante. Les langues modernes 

 etaient encore trop imparfaites pour permettre I'entier 

 developpement des facult&s humaines ^ qui r ester ent par 

 cela meme asservies a limitation. Le temps ou le genie 

 devait creer de nouveau , etait encore eloigne ; c'est done 

 a tort que quelques auteurs rapportent au douzieme et au 

 treizieme Siecle la renaissance des lettres ; ce n* etait que 

 la renaissance des etudes , maljieureusement appliquees a 

 une fausse philosophic , a la dialectique 3 a la theologie ; 

 mais enfin on apprenait a lire et a reflechir , et des que 

 les langues modernea se seront developpees , molgre la 

 fdcheuse preference donnee a une langue morte t nous les 

 verrons s'enrichir de nouveaux chefs d'oeuvres< 



