CAP. VII. 123 



esfe ; igitur non necesfe quidem esfe , ut ce 

 lebrent amplius Hcbraei facra avita, fed ne* 

 que necesfe, ut ftatim ilia intermittant. Qua 

 vero de caufa doctor , quisquis csfet , qui , 

 fcribenda ad Mebracos epistola eos ex tardita- 

 te excitare vellec , omncm cultum Mofaicura 

 vetuisfct ? Scilicet hoc fuisfet cum prtidentia et 

 ingenii humani cognitione agere ! Longe melius 

 erat, ut ostenderet Christianam rcligionem esfe 

 formam multo fublimiorem et perfcctam omnibus- 

 que numeris abfolutam religionis Mofaicae, esfe 

 earn complementum legls , uti dixer^t Jefus. Sic 

 etiam femper egit Paulus': numquam jusfic Ju- 

 daeos facra avita intermitcere ; imo ipfe inter Ju 

 daeos erat Judaeus, i Cor 9: 20; ipfc Timo- 

 theum circumcidendum curavcrat , Act. 16: 3; 

 ipfe facra Mofaica celebravit , 21: 26 Sed 

 noiuic tantum , jugum cultus Mofaici imponi li- 

 berae Christianorum e Gcndlibus cervici. (Cf. ec 

 infra ad 8: 5. 9: 24.} 



Co/:. 19. 



Colis io- 14, 17. 19. perpetuo hac 

 particula ufus est Auctor , qui alibi eriara 

 ea minime parcc utitur. Est hoc etiam ftilo 

 Paulino maxirac proprhira. Vide, UD ex una 



epi. 



