OVER DE BESCHAVING 



met elefantenkoppen : de heerlijkfte waranden gelei- 

 den naar een' tempel, waar, in het duistere heilig* 

 dom, het beeld des afgrijsfelijken Afgods, te mid- 

 den 



krniden en planten is u genaderd; mogt gij gezamen- 

 lijk mijnen mond fpoelen met roem en goede voortee- 

 kenen, opdat ik ruira voedfel moge genieten. Of," 

 Heer van het woud ! geef mij leven, kracht, roem, 

 n luister, kinderen, vee, overvloed van rijkdom, deugd, 

 kundigheden en verftarid. " {Virtus post nummos}. 

 Na het mond fpoelen flaat de Priester zijnen arm om 

 den hals , en bidt: Mbgen de wateren mij bewaren! 

 Dan fluit hij de oogen, en denkt in ftilte na, zicli 

 verbeeldende , dat BRAHMA, met een fraai gezigt en 

 roode gelaatskleur, in zijnen navel, VISCHNOU met vier 

 armen en een zwart gezigt in zijn hart, en CHIVEN 

 met vijf gezigten en eene blonde kleur op zijn voor* 

 hoofd woont. Dan houct hij driemaal den adem in , 

 door het linker neusgat met de twee langfte vingeren 

 der regterhand vast te honden, door het regter neus- 

 gat te ademen en bet dan met den duim te fltfiten , 

 cnz. In dien tusfchentijd moeten de geheimzinnige 

 namen der werelden , de geheiligde woorden van BRAHMA 

 enz. worden nirgefproken. Daarop neemt de priester 

 weder water in den mond, en zegt een gebed op. Wan. 

 neer men iets, dat verboden is, gegeten of gedragen 

 heeft, moet men achthonderd maal de geloofsbelijdenis 

 {Gayafri} opzeggen , driemaal den adem inhotiden, water 

 in den mond nemen en zeggen: De flier bruit, hij 

 heeft vier horens, drie voeten, twee koppen, zeve>n 

 handen enz." Sed oke ! jam satis est* Dit zijn wel 

 die lange gebeden der Heidenen, welke de Zaligmaker 

 zoo zcer als mnteloos af keurt. 



