84 OVER D E B E S C II A V I N G 



/ 



halsband van fchedels; hare tong hangt uit den 

 mond; de handen van reuzen hangen als een gordel 

 rondom hare lendenen ; hare wenkbraauwen zijn 

 bloedig, en hare oogen rood van bloed, gelijk die 

 van een' dronkaard. Zij ftaat met eenen voet op de 

 borst van haren echtgenoot CHIVEN, en met de an- 

 dere op deszelfs dijen ; want , volgens de heilige 

 boeken der Hindoes , fchept deze Godin ook ver- 

 maak in menfchenbloed. ten menfchenoffer geldt 

 bij haar voor eene eeuw, en drie menfchenoffers 

 voor duizend jaren zondvergiffenis. Zij verheugt 

 zich, wanneer men haar zijn eigen vleesch en bloed, 

 niet in een' figuurUjken , maar letterlijken zin, ten 

 brandofFer brengt, of een gedeelte van zijn ligchaam 

 ter harer eere verbrandt. Ontelbaar zijn de (lagtof- 

 fers van dieren , die op hare altaren gedood worden. 

 Doch misfchien moeten vvij alle deze ongerijmd- 

 heden en wreedheden flechts als zinnebeelden aan- 

 merken van eigenfchappen der Godheid, waarvan de 

 beteekenis door de rampen der Hindoes , en hunne 

 vervolgingen door de Muzulmannen is verloren ge- 

 raakt. Het kan zijn ; wij gelooven dit zelve , doch 

 dan zijn deze zinnebeelden ten minfte zeer kwalijk 



r 



gekozen. Dus verdeelden ook eenmaal de Egypte- 

 narcn de eigenfchappen der Godheid, en derzelver 

 geduchte of weldadige uitwerkfelen onder verfchil- 

 lende dieren, ja zelfs planten, wanneer wij JUVE- 

 NALIS mogen gelooven; en wat was het uitwerk- 

 fel ? de aanbidding van llieren , van krokodillen , van 

 honden , van katten 9 van tuinvruChte. Diezelfde 



gro- 



