HELD EN DICHTER A N T A R. 



zijde ftellen. In den omtrek der lieilige (lad ver- 

 droegen de bitterfte vijanden elkanders bijzijn zon- 

 der morren ; daar werd geen uitgetogen zwaard , 

 geen opgeheven fpeer geduld; en ook voor hen* 

 die Mecca niet bezochten, was het begin der vier 

 heilige maanden het onherroepeUjk fein van oogen- 

 blikkelijken , onwillekeurigen vrede. Niet minder 

 weldadig was de verzachtende invloed der dicht- 

 kunst. Gezangen, die den roeni der voorvaderen 

 vereeuwigen, of bcurtelings al dc gewaarwordin- 

 gen uitdrukken en opwekken van den bruifchenden 

 geest, zijn overal de geliefkoosde uitfpanning van 

 half gevormde natien. Maar hier had bovendien de 

 gelijkheid der taal onder zoo vele verfchiliende (lain** 

 men den naijver der dichters opgewekt. Men kwatn 

 jaarlijks op een plegtig feest uit alle oorden van 

 Arabic te zamen. Daar be (freed men zich onder- 

 ling met edeler wapenen , dan die men anders pleeg 

 te voeren : men betwistte zich den palm der poezij* 

 Die da*ar de zege wegdroeg, werd het voorwerp 

 der algemeene bewondering : de ftam , die hem voort- 

 bragt, werd om zijnentwille gelukkig genoemd, en 

 het dichtftuk zelf genoot fomwijlen de eer, dat 

 men het, met gouden letteren op zijden dock ge- 

 fchreven , aan Mecca's tempel ten toon fpreidde. 



Zoodanig, M. H. ! was hoofdzakelijk de toeftand 

 der Arabifche natie , toen ANTAR , omftreeks hec 

 midden der zesde eeuw van onze tijdrekening , onder 

 de regering van den Perfifchen Koning CHOSROC'S 

 den Grooten^ geboren werd; en het'laat zich uit 

 4e fchets , die vvij ontwierpen , reeds genoegzaaiu 



be- 



