RE DEVO BRING. 219 



vergelijking , een helder inzigt verkregen. Doch hoe weinigen hebben de 

 stof hunner wetenschap zoo volledig beheersclit , dat zij zich van al de 

 krachten der taal telkens naar welgevallen konden bedienen , ja haar vol- 

 komen meester waren. Aan den anderen kant, hoevele dichters van voor- 

 trefFelijken aanleg, wier'geest met alles begaafd was wat er vereischt wordt 

 om Let meesterschap der taal voor te bereiden, hebben den onmisbaren 

 grondslag van degelijke taalkennis verzuimd, en daardoor de zege verbeurd. 

 Wei mogt hefc dichterlijk gevoel , dat in hen werkte , door natuurlijke aan- 

 drift, menigmaal een schoonen greep doen in de schatten der taal; maar 

 het was slechts een onbewust vermogen, een flaauwe straal van het schit- 

 terende licht , dat zij hadden kunnen ontsteken , wanneer hun de fakkel 

 der kennis ten dienste had gestaan. Gelukkig nog, indien dezulken zich 

 weten te hoeden voor een gevaar, dat hen bedreigt. Onmatig vertrouwen 

 op de gave , hun verleend , leidt hen niet zelden tot den waan , of zij geene 

 studie hehoefden, of zij door de kracht van het genie alleen over de taal 

 gebied konden voeren, Dan werpen zij zich als oppermagtig op, achteh 

 elke willekeur, elke losbandigheid , aan hun vernuft geoorloofd; en ver- 

 beelden zich als meesters der taal gehuldigd te worden, wanneer zij haar 

 als het slagtoffer hunner luimen vernederen. IJdele waan ! Zij overheer- 

 schen de taal, maar beheerschen ze niet. Kortstondig is de overmagt des 

 gewelds. Weldra herneemt de taal hare regten en wreekt zich op elken 

 verdrukker. Wie haar aanrandt, schendt slechts zijn eigen roem. 



Doch het zal noodig zijn , de gestelde vereischten wat nader te orn- 

 schrijven , en te bepalen waarin die aanleg en die studie bestaat , van 

 Avelker gelukkige vereeniging het wel slagen afhangt. 



Moeilijk is het voorzeker, den aanleg, die er aanwezig moet zijn om het 

 voorgestelde doel te kunneu bereiken , in naauwkeurige grenzen af te ba- 

 kenen. Zal ik de verschillende eigenschappen van geest en ziel een voor 

 een nagaan, en overwegen in hoeverre elke van deze gevorderd wordt? 

 Zal ik ze alle met elkander vergelijken, en onderzoeken aan welke de 

 eerste rang toekonit, aan welke de laatste? Het zou een schrale, nutte- 

 looze arbeid zijn. Neen , niet in afzonderlijk bestaande eigenschappen , in 

 op zich zelf werkende vermogens, moet de aanleg des kunstenaars worden 

 ontleed: het is een schoon geheel, waarin die alien zamenvloeijen. Geene 



28* 



