76 H. J. ROYAARDS 



sacri Codicis veneratione sua placita conjuugerent. Hanc quidem philoso- 

 phiam sedulo coluerunt eamque juxta suam ipsi indolem ad Apologeticam 

 adhibuerunt Christianam. Contra vero ilia Philosophorum placita, quae 

 terminos sacri Codicis excedere iis videbantur, minorem semper vim ha- 

 buerunt inter nostrates, Philosophiae pure contemplativae , uti et Scepti- 

 cismo minus indulgentes; quodsi ea recipere tentarint nonnulli, successu 

 plerumque caruerunt. Namque abstracte philosophari minus iis placuit, 

 qui philosophari studebant non scholae , sed vitae. Eclecticismum colue- 

 runt potissimum. 



Cogitate quaaso aetatem inter nostrates Cartesianam , et oppositam huic . 

 Aristotelicam ; Wolfianorum item inter Teutones aetatem ; cogitate Societa- 

 tem theologicam Teylerianam, de Theologia philosopM egregie meritam; 

 cogitate imprimis haec nostra temporal A conjungenda Philosophia cum 

 Theologia nequaquam alieni, necessarium utriusque disciplinae vinculum 

 semper existimarunt. Notitiam ita sibi compararunt placitorum, a Philo- 

 sophis excultorum; verum, apum instar, e singulis illis systematibus eclectice 

 optima, quae sibi videbantur, collegerunt. Potissimum Kantianae philo- 

 sophiae fructus uberrimos susceperunt ad purgandam Theologiam a naevis 

 scholasticis , ipsi adhaerentibus , licet veri nominis Kantiani inter Theologos 

 pauci admodum exstiterint. In his autem ne ipse quidem eorum Coryphaeus, 

 Paulus Hemertus, Vir sagacissimus , idemque doctissimus et pius, 

 scholam condere potuit. Vel sic tamen acumen philosophum ejusque vim 

 et doctrinam adeo philosopham adhibuerunt multi ad Theologiam exegeti- 

 cam , historicam , dogmaticam , practicam , excolendam. Quo vero minus 

 ipsi susciperent Theologi, uti superiori aevo puriorem Cartesianismum et 

 Wolfianismum , ita hoc nostro aevo Kantianam , turn maxirne Eichtianam , 

 Schellingianarn , Hegelianam , vel Feuerbachianam adeo doctrinam , prohi- 

 buerunt turn eclectica ratio , nostratibus propria , turn practica studia , quae 

 absolute contemplativis minus inclulgebant ; imprimis autem pia et sincera 

 fides, qua Deurn Christumque amplectebantur , nee vero minus regnans 

 inter nostrates Theologiae exegeticae, historicae, asceticae, studium, quod 

 eos discemere docuit Philosophiam a Philosophorum placitis. Illam colue- 

 runt assidue; haec aliis pertractanda reliquerunt. Contra Religionis Chris- 

 tianae amor et posilivae Theologiae tuendae studium eos, uti antea, ita et 



