R A T I 0. 9 



manarunt , cluplicis fere generis sunt. Aut quippe in corporibus , quae 

 nata sunt vel creata , horumque proprietatibus et viribus explorandis , ideo- 

 que in ipsius Naturae rebus versantur : aut in literis et historia potissimum 

 occupatae sunt, id est, in cognoscendis humani ingenii monumentis. Haec 

 humanitatis studio, appellantur , ilia pltysicarum disciplinarum et phi/siologica- 

 rum nomine solent insigniri. 



Horurn utrorumque studiorum rationem prorsus disparem esse, et ita 

 quidem ut sibi invicem adversentur, in rebus praesertim ad artem medicam 

 pertinentibus , multi fuerunt et etiam nunc sunt, qui sibi persuasum habere 

 profiteantur, suam quisque rationem acriter defendentes eamque unice 

 probandam esse opinati. Quod quidem non paucis demum ante nos sae- 

 culis , sed in ipsa fere rnedicinae , simul atque aliquam scientiae formam 

 adepta esset , origine factum esse videtur , quum constet , iam ante Celsi 

 aetatem in eo disjsensionem fuisse, quod alii sibi experimentorum tantum- 

 niodo notitiam necessarian! esse contenderent; alii, nisi corporum rerumque 

 naturalium ratione comperta , non satis potentem usum esse proponerent. 

 Attamen eadem res praesertim medicorum exercuit mentem atque indu- 

 striam , a quo tempore Franciscus Baco , acri vir ingenio et magnum 

 Angliae decus, condito et commendato philosophiae experimentalis seu 

 practicae studio et spreta scholarum auctoritate, novam eamque evidentis- 

 simam monstravit instaurandae cuiuscunque humanae scientiae methodum. 

 Quam veritatis inveniendae viam , ut fieri solet , alii impense laudarunt et 

 alacriter ingressi sunt, alii improbarunt aut solam sufficere negarunt, aegre 

 praesertim ferentes, omne sic negligi historiae studium. Cuius quidem 

 belli inter viros doctos agitati, novam nostra aetate factam esse instaura- 

 tionem , nemo valde mirabitur , qui aut insignes cogitaverit , qui hoc ipso 

 saeculo facti sunt, scientiaram aiaturalium progressus, aut temerariam 

 quorumdam hominum levitatem, qui, solo utilitatis studio ducti, quae ex 

 prisco aevo nobis supersunt, humanitatis et scientiae reliquias, in hac 

 saeculi, quod vivimus, luce prorsus fere negligi posse, aut, tamquam 

 inveteratas et ahiles opiniones, longe exterminandas esse opinentur. 



Itaque in hoc hominurn dissensu , de methodo deliberantium in rebus 

 medicis praesertim probanda , aut physiologica , quam vocant , aut histurica 

 et philosopha", operae pretium mihi facere visus sum si indicare possim, 



2 



