128 B. J. LINTELO DE GEER 



Ordinis Theologorum judicium hoc est: 



Theologorum ordo hanc explicandam proposuit quaestionem: Narrationes 

 de Sauli 'ad Christum conversione, quae in Actorum Apostolicorum libria 

 exstant, conferantur, explicentur, a dubitationibus novissimis praesertim 

 vindicentur, item hujus conversionis momentum ad comprobandam reli- 

 gionis Christianae veritatem exponatur. 



Quam igitur, quae tractare instituisset , quaestionem una ad nos allata 

 est commentatio , Calvini hocce notata dicto : // horum quae scire nee datur 

 nee fas est, docta est ignorantia." Atque hoc in argumento explicando 

 singulisque ejus partibus prosequendis , non plane contemnendam operam 

 posuisse, laudabilemque industriam, auctorem comperimus ac probavimus. 

 Quam ipsam illius, qui solus omnium Theologiae studiosorum quaestio- 

 nem attigerat, industriam praemio dato ornare cupierat Ordo. Verum 

 plurima obstiterunt, eaque gravia, quae laudes obfuscabant, vitia et 

 maculae. Latinitas enim plane barbara erat et Germanice dictis ubique 

 intermixta ac turbata oratio. Turn in locorum qui interpretandi iucumbe- 

 bant, enarratione critica ac grammatica, haudquaquam accurate versatus 

 erat. Reliqua in disputatione , praesertim in altera ejus parte , baud pauca 

 quidem bene dicta erant, at longe plura, ubi judicii vel subtilitatem de- 

 siderares vel limum vel constantiam. Causam vero quod continet, adeo 

 non suns esse nobis apparuit auctor, ut raro ejus quod sibi esset, ingenii 

 vel judicii periculo facto, pleraque ex recentissimis librorum auctoribus 

 collegisse videretur. Quocirca, quod libenter dare voluerat juveni prae 

 commilitonibus suis industria conspicuo ac propterea valde laudando, prae- 

 mium denesare debuit invitus Ordo. 



L 'D 



Judicium Ordinis Jurisconsultorum ita sese habet: 



Ordo Jurisconsultorum duas superiori anno Juris Candidatis proposuit 

 Quaestiones, quarum altera historiam spectabat probationis per testes in 

 causis civilibus, altera tributorum quae directa dicuntur aut indirecta com- 

 moda et incommoda; de illo argumento Latine tantum, de hoc vero vel 

 Latine vel etiam Belgice conscribendos commentariolos postulavit. 



Unum tantum ordo accepit responsuru ad priorem quaestionem pertinens. 



