&8 OVER DE EERSTE GRONDSTELLINGEN 



toe overhck: maar zal ons Verftand in die rigting on* 

 zen Wil kunnen bewcgen, dan erkent hy> dat daar 

 toe ook nodig is, dat Vr gene andere tegenftrydige 

 beweegrcdenen en aanlokzelen der wcllusc ons tot 

 hec tegenovergeftelde tragten te verleiden ; dac een 

 Icvensloop, volgens dc Natuurwccccn ingerigc en ver- 

 vuld , den Mensch waardig maakc , om gelukkig ce 

 zyn, en dan zodanig levcnsgedrag de voorwaarde is , 

 2onder welke niemant her geluk kan bereiken. Ver- 

 ders (lek hy met de Scoicynen, dac de goede daden 

 door haren elgen liiister goed zyn , en fchitteren ; zo 

 dac zy ook zonder de mrnfte hoop en opzigc op geluk 

 den Mensch volflrekc vcrbinden (a) 9 en dat de enkele 

 voorcreffelykhekl der Natuurwettcn en het enkel bezef 

 van die voorcrefFclykheid den Mensch ligcclyk over- 

 reedc, om alle andere en uicerlyke bewcegredenen ce 

 verwerpen (b) : ja , dat iedere deugd zo veel voortref- 

 felyker is , als alle hoop en uitzigt op beloning meer 

 verworpen wordc , welkec verlangen de glans der 

 deugd zeer verduisrert. Indlen men aan' ene voor- 

 treffelyke daad, zegt hy, denkt > van alle voor.de el 

 of nut , zo wel in dlt als in V toskomende levsn , 

 ontbloot; indlen zig iets aan onze zielvertoont^tegen 

 de verlokzelcn der wellust , of ook regelregt tegen 

 dc bewsegredenen van den mod , m:t moeite , uit 



groot* 



(a) Knt. der Reive Vermin ft. S, 835. 

 (^) Mctaph. der Sit ten > & 33. 



