82 OVER DE EERSTE GKONDSTELLINGEN 



fyke hoofdwetten in de Menfchclyke Natuur liggen 

 opgcflotcn , daar in kunnen gevonden en gekend 

 worden. 



Daar zyn ook nog Geteerden, die ons als ene Eer- 

 fte Grondwet en Grondbeginzel der Zedeleer voor- 

 fchryven : Dae wy zo vcel goeds , als wy kunnen , 

 5, te weeg brengende , en de ongemakken van die 

 leven , die onvermydelyk zyn , geduldig doorftaan- 

 de, gevoelen, dat wy aan den Goddelyke Wil ge- 

 hoorzamen (^)." Maar, vragen wy, hoe bereikc 

 men zulks, dac men zal gevoelen, \ geen in dezen 

 regel geboden wordt te gevoelen ? Wat is hier dat 

 goed , het welk wordt aangeprezen ? Naar welken 

 maatftaf zal dat goed worden afgemeten ? Zou men 

 met grond kunnen vast ftellen , dat ene Redeneerkun* 

 dlge, wanneer hy zo veQlwaarheid^ en ene zedekun- 

 dige^ wanneer hy zo veel goeds gebiedt ria te jagen , 

 als kan bereikt worden ; dat die beide Leermeesters 

 dan hunne post waargenomen en huniien pligt volbragt 

 en afgedaan hebben , hoc zecr ook de ecrile ons geen 

 kenteken van het 'ware , nog de laatlle geen het minde 



(^) FREDER. GUIL. ^ESTEL, Hbbglecranr in 't Natuur- 

 Volkeren- Sraats- eu Burger Regt tc Leyden, in zyne Fun- 

 dam. Jurisprud. Natur Edit. 4tac. Lugd. Bat. 1788. . 270, 

 Nosce, conferva^ auge et fie adhibe vires tuas , ut fantuw, 

 boni , quantum potes , effidcndo atque incommoda vitae inevi- 

 tzbiliz fortifer feretido 9 voluntati divinac te respondere fentias. 



