DERZEDELEER; f 7 



i ook de moeilykfte, omftandigheden van ons 

 leven , dient gedaan of gelaten te worden ; en hoe 

 zekerer en on wrik barer dan ook ons befluk zalzyn, 

 om de eerlykheid en alle voorfchriften van deugd zo 

 ftandvastig aan te kleven , dat gecn valfche verlok- 

 zelen van fchyngoed ons van deceive zullen afcrek- 

 ken , nog het blinkende fchynfchoon der wandaden 

 ons zal overwinnen , of zelfs ook onzen moed zal 

 kunnen verzwakken. Nu is hen verders ontwyfTel* 

 baar, dat, hoe meer de grondbeginzelen waar, dui- 

 delyk en zeker zyn , hoe meer dan ook de kennis 

 der Natuurlyke wecten zelve, welke uit die grondbe- 

 ginzelen voordvloeit , moet zeker en on vvrikbaar zyn ; en 

 om deze reden dan kan aan de kragc en N u T T i G H E I D 

 dier grondbeginzelen , ook tot een zekerer en veiliger 

 beftier van het dagelyks leven , niet meer getwyffeld 

 worden. En dit is tefFens die grote en zo zeer beken- 

 de vraag over de vereniging der ondervinding en oef- 

 fening met de befchouwende kennis, en over de waar^ 

 de en nucdgheid dier vereniging , over welke ons 

 tegenwoordig bedek niet toelaat verder uit te weiden. 

 Dit alleen is genoeg hier aan te merken, dat in het 

 dagelyks leven ons vaak zodanig twyffelagtige zaken 

 en omftandigheden voorkomen , in welken by het 

 onderzoek, wat onze pligt van ons eischt, aan we- 

 derszyden even zeer gewigtige redenen fchynen te 

 kunnen worden bygebragt. In zodanig geval is hee 

 allernuttigst tot ene ware en zekere Zedeleer, die 

 D 5 zon* 



