D E R Z E D E L E E K; 49 



in vonkjens van deitgd, welke de NatUur zelve in de 

 harcen der Menfchen heeft ingepfent, worden zy niec 

 Ongelukkiglyk door ene verkeerde opvoeding of kwade 

 voorbeelden onderdrukt of uitgedoofd ; worden zy 

 niec door de verleidende bekoorlykheden der tegen* 

 woordig vleijende wellusc vefzwakt en bedorven, 

 dan roeren en bewegen zy het Menfchelyk hart zo 

 kragtig door de goedkeuring der deugd , en door de 

 afkcuring en haat van al wat fchandelyk is en der 

 ondeugd, dat CICERO getuigt, dat,het geen ecf* 

 lyk en deugdzaam is , zulks niet zo zeer alt de be* 

 fchryving) wclke hy gegeven hadt^ kan verftaan 

 worden 9 Qioe zeer het uit die befchryving ook enig+ 

 zins konds worden opgemaakf) ah wel meer nog 

 uit het algemeen overeenftemmend oordeel det 

 Menfchen en de genelgdheden en daden van voor* 

 treffelyke lleden. (a} En hy raerkt ter zelfder 

 plaatfe ook nog aan : Dat in de imnfchelyke ziet 

 ene fchaamte tot matiglng der wellust , ene zugt 

 tot regtvaardlgheid en in fland houding der Men* 

 fchelyke Maatfchappy , is ingefchapen; ah ook ene 

 ftandvastige en onwrikbare veragting van fmert 

 en zelfs van de dood, tot het geduldlg lyden van 

 fnoeilyke rampfpoeden en het doorflaan van gevaren* 

 Gelyk hy ook elders aanmerkc: dat zelfs onder.de 

 fnoodfte Menfchen nlemant zo koen , zo flout , zo 



(a) Lib. II. Df Finib. cap. 34, 



D 



