4 OVER DE EERSTE GRONDSTELLINGEN 



houvvkonsr, de Digtkonst en andere konsten , reeds 

 hebbcn aangcmerkt, even zo heeft deMensch tot be* 

 fticr zyner dadcn in dit leven , meestal tot gidfen en 

 leiiliedcn zync gevoelens, zyne natuurdriften , of, 1 

 gclyk eicERO die nocmt, zyne eerfte bezeflfen ert 

 vcml.jes van deir : ;cl , welken door het dagelyks leven 

 en de gedtifige en vcelvul.dige ondervinding opgewekt 

 en verfynd, en vooral door het aanfchouwen en be- 

 vvonderen van grote daden en bedryven van uitfteken- 

 de mannen , onrvlamd, tot het navolgen van goede* 

 re^tvaurdige en voorrrciTelyke daden aanvuren, en van 

 si wat onrcgcvnaivlig, oneerlyk en fchandelyk is, te 

 rua; roc-pen en affcbrikken. (a) Deze eerfte bezeffen 



en 



(rf) L E t B N i T z Nou'v. Esfai fur rEniendement Hutnain 

 Liv. I. ch. 2- p. 48 49. e" Li v ' H. eh. ai. p. 166* 



alwnar liy dcze auninerking maakt: // est vrai , que , grate 

 d Dicu , dam ce qui import e le plus et qui regards fum- 

 .mam rerum, le bonheur ct la wifere > on na pas befoin de 

 tant de connoisfance , d* aides*, et d'addresfcs, qifil faudroit 

 en avoir pour bien jn'gcr dam un confeil d'etat on de guerre , 

 ou datn un tribunal de juftice , dans line confutation de Me- 

 dicine , dam quelques controverfes de Theologie ou eTHistoire , 

 eu dam quelque point de Mathematique et de Mechanique: 

 mais en recotnpcnfe il faut plus de fertnete et d' habitude 

 dans ce qui regarde ce grand point de la felicite^ et de la 

 -,.yertu , pour prendre toujoufs de bonnes refolutions et pour 

 les fuivre. En un mot , pour le vrai bonheur meins de con- 

 mis fance fufjit avec plus de bonne vofantd 9 de forte que te 

 plus grand idiot y pent parvenir amp. aifement , que le plm 

 deue ct fa plus habile. 



