*4 OVER DE EERSTE GRONDSTELLINGEN 



der Geleerden vereffend en alle gefchillen uic den weg 

 geruimd ; geenszins! Want voor eetst , is de oude 

 twist nog even zeer levendig , of de Eerlykheid van 

 Zeden en de Deugd zonder bet minfte nut en voordeel 

 door bare eigen' glans en luister fchntert en gebeel 

 belangeloos is ., dan of voordeel en geluk mec de 

 Deua'd zo is verknogt , dat zodanig voordeel en geluk 

 voor een uitlokzel en prikkel tot goede daden , voor 

 ene gepaste en betamelyke beloning van eerlyken ban- 

 del; en dus ook de begeerte en crek naar dat geluk 

 voor ene loffelyke bron onzer bedryven kan en mag 

 geboudeh worden. Ten tweden fchynt bet gefcbii , 

 *t welk me* zo veel yver en drift gevoerd wierdt, nog 

 met gebeel beflist, of de daden der- Menfchen door 

 hare eigene natuur en wezen goed en kwaad zyn 3 't 

 welk de ^c/^/^^^^beweerden (^); dan of de goede 

 daden alleen daarom goed zyn , om dat God die gebo-. 

 den , en de kwade daden alleen daarom kwaad zyn , om 

 dat God die verboden heefc (&), van welk gefchil de 



(/f) D SCHOLASTJKEN zyn hier in nagevolgd c^oor de 



GROOT, LEIBNITZ, WOLFF, MONTESQUIEU, BUCKY 



De Moralitate Actionum Interna . Lipf. 1732. Vergel. 

 H. c UD WORTH de Interna et Immutab. rei moral, feu Jufti 

 ct Honeftt natura : in Syftem, Intell. Tom. II. p. 615 et fcqq. 



(^) I)it is bet gevoelen van PUFENDORJTF, S.ELDEN, 

 de beiden COCCEJI, BUDDEUS, en DION. 

 in zync VerhandeHBg : De 



