jo8 OVER DE EERSTE GRONDSTELLINGEN 



verrigten 9 wat wy goedvinden en wat ons het aange- 

 immst is, vcrwekt in ons de fterkfle zugt totVryheid, 

 welker inbinding en beknelling ons geweldig drukt. 

 War-t hec is den Mensch geenzins onverfchillig , wac 

 hy doet; en het verdriet hem ten hoogflen, niet dac 

 gecn te 1 imnen doen, 't welk hy het meeste verlangt. 

 Hoe alle deze neigingen der Natuur, van kleine begin- 

 zels ontloken, voordgaan, met ons opgroeijen en toe- 

 nemen , dit drukt c i C-E R o (#) voortreffelyk uit in ene 

 fchone plaats, vvelke ikmynietkan wederhouden , hier 

 vvoordelyk by te brengen. De kleine wigtjens llggen 

 na hunne geboorte , even als of zy geheel zonder ziel 

 en leven waren. Maar hebben zy wat kragt gekre- 

 gen, dan beginnen zy het vermogen der ziel te ge- 

 *bruiken, a j s mede hunne zintulgen $ doen moeite om 

 zig op te rigten, en bewegen hunne handen: zy ken- 

 mn ook die genen , die hun opkweken. Vervolgens 

 yermaken zy zig met hunne tydgenoten^komen gaar- 

 ne met die by een^ en fpelen met hen: zy fcheppen 

 ook genoegen in het aanhoren Van vertelzels; en^met 

 het geen zy misfchen kunnen , willen zy gaarne 

 an der en begun ft igen$ zy merken vlytig op \ al wat 

 in huis omgaat , en beginnen ook zelven wat op te 

 flellen en te leren ; zyn nieuwsgierlg , om de namen 

 te wet en van hen, die zy zien : en in wdke zaken 



zy 



^ CICERO Lib, V. De Finib. c?p. 15. 



