D R Z E D E L E E R. fij 



ttier uic ontftaat vooral die foort van pligten , waar 

 door wy zondcr ons nadeel ook aan onbekenden diensc 

 doen , welke pligten CICERO over de Pligten I. Boek 

 Hoofdftuk getuigt^ dat, door den ouden Latynfchert 

 Digtcr ENNI'US in de volgende regels, in ee"n voor- 

 "beeld voorgefleld , tot vele andere zaken kunnert 

 worden overgebragt* 



Een Mensch ? die den dwalende minzaam den 

 weg wyst> * 



Die doet, ah hy y die met zyn Ugt tens anders 

 ligt aanfteekt, 



Z dat hy zelve nog Ugt heeft , al heeft fry dat 

 van enen anderen ontftoken* 



Door dit etn Voorbeeld > zegt CICERO, Wordt 

 genoegzaam geleerd, dat alle dlenst, welke zondef 

 emg nadeel kan gefchleden , ook zelfs aan enen onbe- 

 kenden moet bewezen worden. Hier van dan dit 

 algsmcne pligten : nlemant van Jiet ftromend water 

 afte weren ; toe te ft aan , dat vuur aan vuur ontfloken 

 w or den; den genen , die overweegt<> wat te doen, " 

 getrouwen raad te geven enz. Wanneer dan hief 

 nog enige betrckkingen by komen, welken ons met 

 zommige menfchen naauwer verbinden , deze betrek- 

 kingen vergroten dan noodzakelyk de kragt der Goed- 

 harcigheid, welke de overige omftandigheden gelyk 



H a zyn- 



