DER ZEDELEER; uy 



Liefde , en van Dankbaarheid , werkt ook omtrend 

 die genen, van welken ons niets dan de herdenking 

 en 't geheugen overig is: dir is oorzaak, dat niemant 

 ligtelyk zyn woord en trouvv, welken hy aan enen 

 flervende toezeide , fehendt ; dat men den naatn 

 van zynen overledenen Vriend tegen den leugen van 

 lasteraars nog yverig verdedigt. Hierom worden aan 

 uitftekende Mannen, uic dankbare erkentenis, na hun- 

 nen dood , ftandbeelden of andere wydlufdge gedenkte- 

 nen , tot vereeuwiging hunrier gedagtenisfe , opgerigt* 

 Hierom zyn van alle eeuwen zulke heilige regten den 

 verdorvenen toegekend (^); en van hier dan ook de 

 begravingen der doden,de eerbied en'contzag hunner 

 rusrplaatfen en andere pligren jegens afgeftorvenen 9 

 over welken, vooral over derzelver grondflag en re- 

 den , de Geleerden zig zo zeer hebben afgefloofd. 

 Zo verkeerd , valsch en onwaar is dan het geroep van 

 him , die wanen , dac niets meer den Overledenen 

 aangaat, en^ geen zorg ons langer deswege kan be- 

 Icommeren (^), Daar en boven werkc ook nog die 

 gevoel omtrend de Nakomelingen. Die blykc zo wel 

 uit vele andere zaken, als ook bj^zonder daaruit, dat 

 niemant ligt , ten zy dopr ene ongewone boosbeid 

 aangezetjof door ene onverwagte dood overrompeld s 



(a) CICERO Over de Vriend f chap. H, 4. 

 Q)} CICERO Tuscul. Qua^st. Lib^ I. cap. -3 4. en 44. Ver* 

 |lyk De Finib. Lib. II. c. 31. alwaar hy van Epi 



