Differtatio fa Principiis Do&rinae morum. IX 



ac ration! prorfus contrarium debet exiftimari. At 

 contra, fi defperandi causfa non est, nullus quidem 

 labor praeftabilior, nullaque fruftuofior esfe induftria 

 potest, quam quae adindagandumpraecipuum funda- 

 mentum confertur ejus difciplinae, qu& hominum 

 beata vita humanique generis univerfi felicitas con- 

 tinetur. 



Princeps philofophi officium est , in omnibus re* 

 bus , quid ex utraque parte di^feri posfit , ingenue 

 expromere. Neque adeo nos principii, a quo om- 

 nis doftrina morum dimanet , inveniendi difficulta- 

 tern disfimulemus. Etenim, etfi nunc quidem nobis 

 nullum negotium est cum Democrito, cum Anaxago- 

 ra , cum ceteris fcepticis , qui flatuebant, in profun- 

 do veritatem esfe demerfam, omniaqne ita tenebris 

 circumfufa esfe , ut opinionibus et inflitutis omnia 

 teneantur, nihil veritati relinquatur; ardua tamen 

 res est, ad ultima renmi principia penetrare, quae 

 fugere noflram velle intelligentiam omnemque elude- 

 re induftriam videntur. Corporum prima elementa 

 quis, quae et qualia fmt, detexit? Quis praecipuam 

 iilam vim, qu corpora ad fe invicem fe trahere con* 

 flat, aperuit? De lumine, utrum idem fit elemen- 

 tum, qued ignis, an ab eo differat, nonne contrary's 

 in partibus paria rationum momenta folent afferri? 

 Quae pro primo quodam elemento, in haec usque 



tempo* 



