OVER DE EERSTE GRONDSTELLINGEM 



ftaan , ten zy een iegelyk Lid * al 'c geen volgens den 

 aart van iedere byzondere Maatfchappy * tot hare 

 inlhmdhouding, nodig is, naar zynen ftaat , Hand en 

 vcrmogenj voor hcc gemene welzyn bybrenge : en 

 dir is danene voorname pligt, door welke een iegelyk 

 mensch ten fterkile verbonden is. Daar en boven een 

 iegelyk Mensch gevoeh, daar het geheel van meer* 

 belang is , dan hec deel * en daar de meeste zorg voof 

 de behoudenis van dat geen moet plaars hebben , 'c 

 welk van het groots belang is , zo bezeft dan ook de 

 Mensch 3 dat het heil van de gehele Maatfchappy wel 

 vorderc, dac, zo veel mogelyk is, alle hare delen en 

 leden bewaard en behoed worden ; maar ook tefFens 

 dat , in geval van noodzake , het algemeen welzyn 

 van het gehele Maatfchappyelyk Lichaam ver het be* 

 houcl eniger Leden moet te boven gaan. En dir is de 

 erfte grondflag ^ en voornaamfte hoofdwet van alle 

 jnenfchelyke vereniging en van alle gezellige pligten > 

 zondcr welke gene Maatfchappy kan beftaan (^), en 

 , welke 



(V) Ik bevat dan met, wat eigenlyk die gen en willen, die 

 vZomtyds ontkend hebben, dat het Algemeen Welzyn de eerfte 

 wet in alle Maatfchappy elyke vereniging is. Dus fchynt dan 

 ook die zelfde neiging om ongehoorde ftellingen voord te bren- 

 gen , welke den fchrrnderen MONTE stjui EU "zo vaak weg- 

 Heepre, hem ook in dit opziirc niisleld te hebben. ,,C'est un 

 ^ paralogisuie Czegt by) de dire, que le bien particulier doit 

 ,,ceder au' bien public." rEfprit des Loix Liv. XXVI. chap. 

 15, alwaar de aamekeuing van enen uaamlozen Geleerden in 



di 



