DERZEDELEER. 159 



men, of aan de orde en harmonic te voldoen, ofons 

 volgens de GoddcJyke oogmerken tc gcdragen , en 

 wac dies meer is , dat die onmogelyk onze vier Eerfte 

 en Algcmene Grondilellingen kunnen vcrvverpcn. Ja , 

 wanncer de beroemde Wysgeer WOLFF leerc , dac 

 men zyne vrye daclen zo moet inrigten , dat zy met 

 de natuurlyke daden inilcminen (a) , dan neemc hy 

 zynen toevlugt cot de natuur, en net zyn onze vier 

 geftelde grondregels, wclken aanw^zen , waar in eigcn- 

 lyk die overeenftemming der vrye daden, met de na- 

 tuurlyke daden , beftaat. Voortrcffelyk hebben dan de 

 oude wysgeren, als het bekwaamst middel om wys- 

 hcid te bereiken, de zelfskennis aanbevolen, dat is, 

 de kennis der menfcbelyke natuur ; welke vermaning 

 en les zy zo hoog fchatteden , dat zy die aan geen 

 mensch, maar aan ene Godheid toekenden. Want 

 die zig zelve kent, die zal gevoelen , dat hy lets God- 

 delyks in zig heeft ; die zal zyn vernuft , als een der 

 Godheid toegeweid afbeeldzel befchouwen , en ftecds 

 lets overdenken of betragten, V welk een zo groot 

 en goddelyk gefchenk waar dig is: en , 'wanneer hy 

 zig zelve zal doorzogt en geheel doorkend hebben , 

 dan cerst zal hy bevatten , hoe Jchoon hy van de 

 Natuur toegerust in dit ley en is ingetreden^ en hot 



velc 

 (a) WOLFF Comp. Juris. Nat. .43. 



