i 66 OVER DE EERSTE GRONDSTELLINGEN 



Ik kan niet gisfen; welke zwarigheden ,of twyffelin- 

 gen men tegen de eerfte dezer twe voorflellen (Major) 

 zou kunnen inbrengen. Indien dat voorftel geen on- 

 tegenzeggelyke en door zig zelve blykbare waarheid 

 is , dan fchroom ik , dat 'er geen blykbare waarheden 

 (axiomata) meer zullen te vindcn zyn. En wy hebben 

 reeds gezegd , geen pleit met die genen te willen aan- 

 vangen,die aan alles twyffelen. Welke geneesheerzou 

 2ig willen vermoeijen , om dien te overtuigen , die of 

 de gehele natuur van 'c menfchelyk lichaamontkende, 

 of, 't geen die Natuur onbetwistbaar vereischt 9 zulks 

 evenwel zou willen beweren 9 tot her behouden of 

 lierilellen der gezondheid geheel nutteloos te zyn ? 



En ik behoef immers nict te fchromen, dat iemand 

 misfchien de uitdrukking verpllgt zyn , -opvatte en be- 

 rispe. My is met onbekend , dat deGelcerden het ook 

 niet alien over die woord,nog zyne betekenis en bepa- 

 lin^, eens : zyn; maar deswege heeft dc Hollandfche 

 Maatfchappy niets gevraagd nog gevorderd: in tegen- 

 tleel , zy heeft uitdrukkeiyk gewild, dat al het geen tot 

 cleoplosfmg der vraagniet volftrektbehoordeen nodig 

 ware , zou worden agterwege gelaten. Waar by nog 

 komt, dat de twist der Geleerden daaromtrend thans 

 minder is : en , welk gevoelen men ook deswege om- 

 helze, dit is onbetwistbaar 9 dat alle verpligting in 

 ene zckere noodzakelykheid is gelegen ; niet in zoda- 

 nige noodzakelykheid, waar door zig de lichamen be* 

 wegen , maar die met de aarc en eigenfchap van ecu 



den 



