DiJJertatio de Principiis Doftrinae morutn. 



fed moralis doclrinae objiciat diverfam rationem es* 

 fa, propterea quod ejus praecepta omniulii homi- 

 num patere intelligentiae debeant : Nam patent oni- 

 nino, cuireiprofpexit;Divini Numinis fapientia ^ feji 

 fine dodlrinae fubtilioris praefidio patent, in vitaqui- 

 dem communi , quod antea vidimus. In arte yero 

 ac fcientia fatis est , ea habere principia , ex quibus 

 proxima tan turn praecepta, ex his vero alia rurfus 

 fie efficiantur, ut primis media, mediis extrema, om- 

 nibus omnia refpondeant. Ita fit, ut, quicumque in- 

 genii vires in earn rein conferat , omnium officiorum 

 genera et formas intelligere, quidque in fingularibus 

 rebus et cauffis aequitati , juftitiae , honeftati confen- 

 taneum fit, poifit cognofcere f 



Atque error ille fortasfe posfet apertior videri, 

 quam ut opus esfet tanta refellendi diligentia , nift 

 conftaret, ilium ipfum errorem aliquando philofo- 

 phis fraudi fuisfe, ut partim ejusmodi exigerent prin- 

 cipia, quae omnium difciplinarum naturae repugna- 

 rent , humanique ingenii longe fuperarent imbecilli- 

 tatem; partim, quod reperiri talia non posfent, qua- 

 lia temere fingebant , omnia faftidiofe rejicerent. 

 Omnino ex difputatis apparuit, quamvis evidentisfi- 

 mum principium ponatur , et (quod volunt) unicui- 

 que ex rudi et impend plebe perfpicuum 9 ex e 

 tamen plebe neminem ab illo principio, uno veluti 



C 4 faltu^ 



