IO4 Differtatio fa Principiis Doftrinae moruml 



cipio pariter officia ergaDeum, quae vocantur, di- 

 vinaeque voluntati ac decretis obtemperandi alacri- 

 tas, amor, pietas, honos, reverentia, fiducia, gratus 

 animus , atque aliae fimiles praeclarae virtutes profi* 

 cifcuntur : quibus quae contraria vitia funt, ea non 

 difficilem explicatum habent. 



Atque haec quatuor praecepta ita vera exiftima- 

 mus, it^ cum natura humana conjunfta, ut negari 

 nequeant nifi ab eo , qui naturam humanam prorfus 

 ipfam tollat; ita evidentia etperfplcua, nt, qui ea 

 nolit percipere, is animo fuo vim inferat; itzprima, 

 ut ex natur3. homiuis , ex ejus interioribus fenfibus 

 et inflinftibus ultro ac proxime nafcantur, quampri- 

 mum animum noftrum ibique latentes fenfus at- 

 que inftin&us diligentius contemplemur ; ita deniqtie 

 univ erf alia et fruftuofa , ut nulla fint neque erga 

 JDeum , neque erga nosmet ipfos , neque erga alios 

 homines fingulos , neque erga focietatem humanam, 

 imo ne quidem erga bruta animantia (/f) , quae ab ul- 

 io homine adimplenda fint, officia, quin ex pofitis 

 quatuor illis principiis clare et perfpicue efficiaHtur; 

 ita denique apta ad certas notas conftituendas , qui- 



officiorum virtutumque omnium praecepta cog* 



nofcan* 



O Vid. fupra cap; III. psg. 74 et 75. in not. (s). 



