58 Differ tatio de Principiis Do&rinae moruni: 



vffic. c. 23 25 j eae quomodo'ex KANTIANO 

 principio, vel ex duclis inde praeceptis judicari pos* 

 lint, nos penitus ignoramus. 



Non fufpicor, in hac Kantiana ratione explicanda 

 magnopere me aberrasfe a vero ; quod (i tamen ali- 

 quantum ejus philofophiae obfcuritas et.tenebrae me 

 fefellerint .(neque enim omnes non fatentur > illam 

 obfcuritatem , neque earn ipfa Societas Hollandica 

 disfimulavit) haec fane ipfa obfcuritas, hae tenebrae 

 valeant ad omni me temericads culpa liberandum. 



Tandem in hac turba philofophorum , quorum 

 nos de moralis dodlrinae principiis opinion es ad 

 veritatis normam exiginiws^, ecce occurrunt etiam 

 nonnulli, nosque interpellant , ac poene irridentes y 

 Quid adeo vos laboratis, miferi homuli? clamant; 

 Tantumne ea res vos follicitat, quae per fe ita per- 

 fpicua eft, ut omnium in oculos ultro incurrat ? Tan- 

 tumnQ de principiis officiorum omnique beata vita 

 vexamini? Quin, nos, (ita unus ex iis praeterce t 

 teros vociferatur) nos audiatis , et vobis plana viven- 

 <Ji via erit: noftrum unum, verum et fimplex prae- 

 ceptinn est , cui fi obtemperetis , nullus quidem 

 aberrandi metus , nullum periculum erit : Hanc ign 

 tur unam legem fequimini : nimirum FA CITE 

 IPSI vos, UT SITIS FELICES! Quid hercle 

 fcoc praegepto magis perfpicuum? quidverius? quid 



