?a Differtatlo. d& Princtyiis Do&rinae 



tuenda; ad animum variarum rerum cognitiorie im 

 ilruendum; ad vitam denique copfervandam atque 

 ita tranfigendain , ut fuftineatur rerum necesfaria- 

 rum, utilium et jucundarum qustdam copia" , fitque 

 omnibus corporis et animi bonis, quo.ad fieri potest, 

 expleta,(#). Ex qua natura hurnana, quam quidem 

 qui neget eripiatque homini, continue hominem ex 

 homine tollat, ultro ac necesfario haec prima lex, 

 hoc primum praeceptum , atqu^ adeo principium, 

 yii naturae apprime confentaneunj , exoritur. 



3 , Unumquemque hominem natura" obliga-. 

 ^ turn esfe ad corpus ? ad corporis membra, 

 5 , ad animum, ad vitam ac totum ilatum fuurn,' 

 ^ tuendum, ut vitam, quam natura expetit, 

 ,, quoad ejus fieri potest 3 beatisfiniam posfit 

 tranfigere ; itaque obligatum esfe ad omnia, 

 5 , quae huic primo praecepto, , five principia 

 s> confequentia fint (r),"- 



Atque 



{) Hanc naturae humanae unara part$m, non omijem na- 

 baram hiimanam i fecati funt illi philofophi, qui a fuj amore, 

 a beatae vitae (ludio, vivendi praecepta omnia duc^re yolue-_ 

 runt. Sic quoque, CAM PEEL Enquiry into the Original tf 

 Moral Virtue. Lond. 1734. 



CO Quae huic hominum ftudio naturali confentanea funt, 

 milia fere dicuntur, de quibus ita GJCERO Lib. III. DC. 

 c. a 8. Conines enim cxpeiijnus udlitatenij ad earaqup, 



