86 Differ'tatto de Principiis Doctrinae morum. 



bes , civitates deniqne ac gentes exftiterunt (/) ; 

 Quae nata a primo fatu , quo a procreatoribtis nan 

 diliguntur , et tota domus conjugio et ftirpe conjun- 

 gltur , ferplt fenfim for as, cognatlonibiis primum^ 

 delnde amicitiis , post vicinitatibus , turn clvibus et 

 Us 9 qul publlce focil atque amici flint: delnde totius 

 complexu gentis humanae. CICERO Lib. V. De 

 Finib. c. 23. 



Sentit igiturhomo, fblum fe neque esfe, neque 

 esfe posfe^ fed conjunclum primum cum fuis et pro- 

 ximis , deinceps cum cetcris hominibus , ac tandem 

 cum univerfo genere huniano , cum quo, tanquam 

 pars cum toto , naturae vinculo , est copnlatus, 

 Quamobrem, etfi quisque fe maxime diligit, non fe 

 tamen unum diligit 9 fed ducitur etiam fenfu bene^ 

 volentiae et fludio erga alios homines fingulos ; du- 

 citur etiam vehementiffimo appetitu focietatis , quae 

 homini fie est necesfaria, ut, qui forte a prima in- 

 fantia in folitudine inter feras beflias vixerint homi- 

 nes, brutorum fere fimiles fmt reperti. Socialis igi- 

 tur vitae fumma est neceffitas, non mcdo infantibus, 

 ut a parentibus nutriantur, curentur, et conferven- 



tur, 



(/) Confer. CICERO De Aniic. c, 5. Nihil est enim ap- 

 fetentius fui fmilium, mhil rafacius, quam nature* Ibid. 



