* ) O f * 



twed ffe Socfcnars Folk, Com mantes vara in* 

 ficierade ; de atlydde bans valmenta fad, men 

 fngo halla til godo a? nage faaktige lymlar, 

 Cil at hJimna* och g6ra deu> ffirtret, gin go at 

 |3mna iina b'odig* och ftinton 't marken midt 

 Otf6r lieraf Ki/ke-Botiddrrar. Emedannualla 

 fedana oaift-r och el ika f^rdumar aro hos Me- 

 uigheten djupt mrofa <e, fa 3r h6gft ange!5- 

 git, at hos dcm ifran IpcSda barndoroen in- 

 pr5gfa riktigare bgrep um fjakdomars natur 

 och ordfaker 9 jamte en bildg faddhaga for 

 de fni?'ande; och filhka undervifa dem, hu- 

 ru def r var ft(*)rfta Religions - (kyldighet at 

 altH varda vart hf och h^lfo: ty nar de f6r 

 foiats aro vi ofKickelige at /u Ig^ra vara 6fri* 

 ga piigtc-r ocb /kyMjgherer, emot Gud, ofs 

 Ijelfve och var N5(b, den vi b6ra al(ka font 

 ofj fjelfva, iren icke mer. Cm vara Pra- 

 fter hade Sportbr i viffa Mantais-penningar, 

 fom 6kas i lamma rrohn fom deras Sockne* 

 man i anral ti'taga, la f6rmodarjag dem nog 

 kunna fnna pa utv^gur, til at, fa v51 genom 

 ct mera n'ti/kt moraliferande f<!r fina Ah6 

 T3re i delta ^rnne , fom genom rndra goda 

 anftalter, hindra fmittofamrna fjukdoaTars n- 

 f6rande och utfpridnmg i dr dem anf^rtrod- 

 de Socknar ; och hvaiigcnorn de j>a et at- 

 warkt fltt kunde Vila lig biilr?ra tif aliir la 

 vSlmaga , medelrt arbftandc K>!M.open$ lif- 

 tSddning och f6r6kellf ; v ofcibsrt ar 

 oyttan deo fiaikaitt diit-fjad.i i 



