OVER GODS AANWEEZEN, ENZ. 33 



tema , en den Schepper en Beftierder van 

 hetzelve. 



Na dat wy de byzondere flellingen van de 

 Kantzlaanfcbe redeneering en derzelver ver- 

 band befchouwd hebben ( * v , zullen wy 

 thans alles tot eene hoofdzaak brengen , en 

 zien : waar in de geheele krachc der redene- 

 ring beftaat. Alles fchynt in dezelve hier op 

 uit te komen : Dat de Schryver beweert : 

 Dat eene nauwkeurlge evenredigheid der geluk~ 

 zaligheid met de zedelykheid , niet met grond 

 kan geboopt worden , ten zy men een verftan- 

 dig maaker en bejllerder veronderflelle. Deze 

 ftelling fchynt my, behalven het geen ik reeds 



on- 



( * ) Daar de Schryver , tot hier toe , Jlegts de zes eerfle def 

 twaalv flellingen , door hem zelve uit t het Kantiaanfche ftelzel, 

 bier boven pag 52722. getrokken, onderzogt heeft; heb ik niet on- 

 dienftig gsoorde'eld , dsn 'Lezer hier te verwittigen ': Dat hy aan 

 htt dude dezer Verhandeling zal de rede vinden , waarom de Schry- 

 ver de zes overige flellingen flechts kortlyk aangeroerd heeft. NooC 

 van den Vertaaler. 



jna , fyflematisque Conditorem ac Moderatorem conclu- 

 di posfe, 



Postquam v fingulas Kantianl tatiocinii propofitiones 

 earumque nexum perluftravimus ; omnia jam in unum 

 colligamus , et, quse fit tota argumentationis vis, vi- 

 deamus. Omnia vero in hoc argumento eo tendere vi- 

 dentur , ut afleratur , exaftwn felicitatis cum moralitatz 

 proportionem nonnijl pqfito intelligente totiut Umverji Auc- 

 tore et Moderators certo fptrari posfe. Hsec propofitio 

 Dtel. C prse- 





