iff ANTWOORD OP BE VRAAGE 



lyke waardy hebben, indien haarc leweegre- 

 denen op eenen anderen grondflag rustten 5 dan 

 op die Wet alleen. Ik laat de Discipelen van 

 den Heer KANT over, deze en dergelyke 

 ftellingen van hunnen beroemden Meester , 

 overeen te brengen , en de openbaare tegen* 

 flrydigheden uit den weg te ruimen. 



In N. 3. wordt de mogelykheid onderfteld 

 van eene zedelyke wereld , in welke ieder 

 zynen pligt volbrengen zoude , of aan de ze- 

 delyke Wet ftiptelyk voldoen ; want eene op 

 rede gegronde hoope ftrekt zig niet tot on- 

 wogelykheden uit. Dan aan de mogelykheid 

 van zodanig eene wereld kan men met rede 

 twyfelen , want onweetenheid kan volilrekt 

 nfe't en dwaaling zeer bezwaarlyk , van 

 e^n eindig verftand afgefcheiden worden. 

 Het is derhalven zeer moeijelyk te begrypen , 

 dat een eindig r verftand nimmer van de zede- 

 lyke 



tium morale habitura esfet ilia ratio, ii motiva ipfius alio 

 quam folius legis fundamento niterentun" Discipulis 

 Cel. Kantii relinquo, has aliasque magistri fui asfcrtio- 

 ues cum propofitione nr. 2. contenta conciliare , et 

 contradidlionem manifestam tollere. 



N. 3. Snpponitur posfibiUtat mundi moratis, in quo 

 quilibec ageret, quod debcrec, feu legi morali exafte 

 fatisfaceret: in iinposfibilia enim fpes, ratione nixa,non 

 tendit. Sed de posfibilitate ejusmodi mundi cum rations 

 dubitari potest, Ignorantia quippe plane non 9 terror vix 

 ac ne vix quidem fcparari potest ab intelleau finito. 

 DifRcile igitur concepcu est, mentem finitam nunquajn 



