i* ANTWOORD op BE VRAAGE 



zedclykheid en gelukzaligheid , voornaamlyk 

 zo als her by den Heer KANT begreepen 

 wordc , beken ik gaerne , door behulp der 

 rede, niet te kunnen begrypen. 



Dit fchynt de Heer KANT gevoeld te heb- 

 ben ; want hy voegt 'er by : Dat zonder ze- 

 kerheid van gelukzaligheid , naar maate der 

 waardigheid te verkrygen , de zedelyke Wet 

 fcragtloos en tot de uitoeffening nutloos zoude 

 worden.; dan ook deze gevolgcrekking voor- 

 naamlyk, wat de nauwkeurige evenredigheid 

 der gelukzaligheid metde zedelykheid betreft, 

 is my niet klaar ; want al durvde ik die nauw- 

 keurige evenredigheid niet hoopen , zoude 

 my echter de algemeene zekerheid : dat de 

 <3eugd my meer gelukkig dan ongelukkig , de 

 ondeugd my meer elendig dan gelukkig zal 

 xnaaken ; deze algemeene zekerheid , zeg ik, 

 zoude piy > ter betrachting van de zedelyke 

 Wet voldoelide zyn , al durvde ik de nauw- 



keu- 



t felicitatem , inprimis quatenus h$c fe-nfu Kantiano fu- 

 jnitur , equidem puree, rationif ope me plaqe non perfpi^ 

 cere faceor. 



vSenfisfe id videtur Kantius,fab]\ciens y ftne certitudine 

 felicitatis, pro modo dignitatis obtinendse, legem mo- 

 ralem plane inefficient, ec a4 praxin in^tilem futurarn 

 esfe. Sed et hcEC corjfequentia , inprimis quqd ad ex- 

 adlam felicitatis cum iporalitate proportionem attinec, 

 inihi non est pcrfpicua. Quamvis enim exadlam hanq 

 proportionem fperare non liccrct; fufficeret .mihi cerci- 

 in gcnere , quod virtus magis fcliccm quam infeli- 



