OVER GODS AANWEEZEN, ENZ. 6r 



Werkmeester en Schcpper derzelver het 

 denkbeeld van God in hunne Ziel had inge- 

 rent. Anderen cerwyl zy de Namur cler 

 l nauwkeuriger befchouwen, kornt het 

 voor , dat de kracht des Geweetens niet zo 

 fterkzyn kan, dat in beide gevallen, zydie 

 geen kwaad gedaan hebben, niet vreezen* 

 en de ftraffb fleeds voor de oogen zweef't , 

 van him diegezondigd hebben, zo nieteen 

 Opperwezen de Zielen der Menfchen zoda- 

 nig geformeerd had , dat zy zonder eenig 

 pnderwys een voorgevoel (anticipation van 

 hem, hebben; hem eerbiedigen, als Albe- 

 ftierder; als belooner der goeden, en ftraf- 

 fer der boozen, dus hem als Rechter Gods- 

 dienilig vereerende. 



Andere fchrandere Mannen, meenen be- 

 fpeurd te hebben dat eerie zekere neiging 

 pm God te dienen alien Menfchenisingefcha- 



pen 



jpfius naturae opifex conditorque. Aliis , mentis fuai 

 indolera curiofius coiueinplantibus, videtur confcien- 

 tiai vis in utramque partem non posfe esfe tanta , ut 

 nequc timeant, qui nihil mail commiferint, & poenani, 

 femper ante oculos verfari putent, qui peccauennt , 

 niii esfet Numen t fupremum% quod mentes humanasita 

 formaverit , ut fui anticipationem vel fine doctrina ha- 

 berent, feque ut omnia prouidentem , bonos praemiis 

 Tomunerantem pravos luppliciis plectenrem judicemre- 

 ligiofo cujtu vcnerarentur. ' Alii viri fiigacisiimi fibi vi- 

 dentur aniuiadvertisle , omnibus omnium nationum ho* 



