jo<$ TWEEDE ANTWOORD OP DE VRAAGE 



reden begaafde wezens gegeven zyn , dan 

 moeten wy noodwendig, zo veel onze ver- 

 mogens toelaterr, onderzoeken , welkhet 

 algemeene doel wit zy , ter bereiking van wel- 

 ke alle met rede en vryheid begaafde we- 

 fcens ftreven moeten< Hebben wy nu dit 

 doelwitontdekt, dan begryptonze reden, 

 dat wy moeten vlieden alles wat ons belet 

 hetzelvete bereiken, en alles te doenwaar- 

 door wy tot hetzelve kunnen geraken. De 

 Praftifche reden ontdekt derhalven de zede- 

 lyke wetten , welke de natuur zelve aan alle 

 met vryheid begaafde wezens heefc voorge- 

 fchreven, en wanneer zy beveelc, dan be- 

 veelt zy niet derwyze, als of zy flegts door 

 baare kragt den wil kon bepalen, De wil 

 wordt veeleer bewogen, aan de wetten door 

 de reden ontdekc, en haar (de wil) aange* 



kon- 



rum omnium ratione praeditarum voluntati ? latse lint , 

 nonpotest, quin 3 quantum ingenii vires poffunt, an- 

 quiramus in metam illam univerialern, ad quam omnes 

 tendere debent ratione et voluntate utentes. Quam 

 quidem metam quum nobis exploratam habemus , turn 

 ratio noflra intelligit 5 omnia ea effe fugienda , qui* 

 bus impeditur, quo minus illam confequamur , om- 

 nia facienda , quibus ad illam pertingere poflumus, 

 Detegit igitur ratio pra^tica leges morales, quas om- 

 nibus voluntate prseditis prxscripfit ipfa natura, et 

 quum imperat, non ita imperat, ac fi vi fua fola vo- 

 luntatem posfit determiuare. Commovetur potius va- 

 Jun^as, ut legibus a ratione deteftis fil)ique annuncia- 



tis 



