OVER GODS AANWEEZEN, ENZ. 107 



kondigd, tegehoorzamen, omdatwy alien 

 door aanlokzelen der natuur tot het gemel* 

 de hoogfte doelwit gedreeven worden. 



2* Indien de Pra&ifche reden flegts op zig 

 zelve zoudezien, en in 'c geheel niet op alle de 

 begeerten pns door de natuur ingeplant ,dan 

 begryp ik in \ geheel niet hoe zy ene kragt , 

 om ons wet ten te ge ven , zoude kunnen uitoef- 

 fenenv Want door de verklaring der reden 

 bevelen de wetten, wat ? er niet moet ge- 

 daan en wat er al moet gedaan worden, Het 

 goede moeten wy docn, maar het kwade 

 laten. Dan wat goed , en wat kwaad is , wie kan 

 ons dat zeggen , ten zy hy denke aan dat 

 hoogfte doelwit, ter verkryginge van welk 

 alle ons door de natuur ingefchapene begeer- 

 ten aandryven? Wanneer nu onze reden 



dat 



tis obtemperet, qula ad illam fupremam metam omnes 

 a naturae incitameutis impellimur. 



2. Quodfi ratio praftica tantum nd fe, nee ullomo- 

 do ad omnes , qui a natura nobislint infiti, aopetitus 

 respiceret, quo pa&o vim posfet exferere, leges mo^ 

 rales nobis ferendi, plane non intelligo. Leges enim, 

 ratio ne interprete imperant, qua^ Tint fugienda quaere 

 facieiida. Fugere autem mala , facere bona debemus, 

 Quae fint bona., quae mala, quis potest dicere, niil 

 de met a ilia fuprema cogitet, ad quam confequendam 

 omnes appetitus a -natura nobis infiti (^naturcriebe) 

 nos incitant? Quam quidem metam quura ratio nos- 



H 5 tra 



