300vkfc GODS AAN WEEZEN, ENZ. 115 



( definitio ) welke onze Wysgeer van de ge 

 lukzaligheid zamengevoegd heeft (*) een 

 weinig nauwkeuriger befchouwen, dan ziet 

 jnenligt, dat bij dezelven een kenmerk is 

 gevoegd, waaruit volgt, dat flegts de ge- 

 nen der Gelukzaligheid kunnen deelachtig 

 worden , welker leven geen einde zal heb- 

 ben. Met welk regt hy nu dat kenmerk in 

 de bepaling der gelukzaligheid heeft kunnen 

 inlasfen , komt in overweging. Om welke 

 reden hy dat gedaan heeft, is ligt tebegry* 

 pen. Trouwens zonder de gelukzaligheid 

 dus bepaald te hebben, zoude hy uitdezel* 

 ve dat gene niet hebben kunnen afleiden, 

 ? twelk nogtansin zyn flelzel, gelyk uithet 

 veryolg duidlyk blyken zal , het voornaam- 

 fte is. Dat de wet, zoek de gelukzaligheid, 



n- niet 



(*) Men herlezc hier 'cgeen dc Schryver in hec ifleDeel 

 onoer No. 6. heeft opgemerkc. Verzoek van den Vertaler. 



tc conflnixit, dcfin modern fi pnullo attentius cpntcm- 

 plcmur, facile intcl'ii;itiir,nt)tam quandani ill! efle ad- 

 ditam, qua evincititr, iliius mocio parricipes fieri pos- 

 fe eos , qui vitam vivunt , cuius finis erit nulUis.Quonain 

 igitur iure potiicrit definition! felicirr.tis noram ill am 

 inncdrere, cad it in deliberationcm. Quam ob caufar^ 

 id fcccrtt, .fi quisplam niu^rat, fvicile -ell diiudicafe? 

 Etcnim niil ita ' deHniniflfct fclicitatcn! ., non id potuis* 

 fet ex ilia colligerc, quod tamen efle in oitis lyiiema- 

 te prrecipnum , pofte-i latis apparebit. Legem iUnm : 

 , n ;u re^ulnm tailtum effe 

 I 



