1 66 TWEEDE ANTWOOPvD OP DE VII A AGE 



eischtende kennisonzer Thecretifcherederi 

 uitgebreid: worde , is hy nochtans van oor- 

 deel, dat die kennis niet van dien aart zy, 

 .dat uit dezelve eenig Theoretisch gebruik 

 voortvloeije. Want, volgens den Hr. KANT 

 zyn en God en de onfterflykheid der ziel, 

 flegts begrippen , die gefteld moeten wor- 

 den , op dat de hoogftegelukzaligheid door 

 onskunne verkreegen worden, fchoon on- 

 ze Theoretifche reden,noch van de natuur 

 onzer ziele, noch van die van het Opper- 

 wezen, met zekerheid iets kenmerken (y). 

 Ook kan onze rcdcn niet , gelyk hy ons 

 trachtte overreeden, die begrippen zodanig 

 gebruiken, dat zy in haar Theoretisch ge- 

 bruik iets zekers van dezelve ftellen of uit 

 dezelve afleiden kan (). Deze byvoegze- 



len 



C^) K, d. P. V. png. 239. 

 (z) K. d. P. V. pag. 343. 



theoreticae rationis cognitionem amplificari nonneget, 

 tarn en hanc non ita eile comparatam iudicat, ut inde 

 ullus theoreticus ufus oriatur. Simt enim ,Kantio\\\- 

 dice, animi immortalitas et Deus duntaxat notiones, 

 quae poui debeut, ut fumma a nobis felicitas aliquau* 

 do poflit obtincri ,' quamuis neque de animi noftri, 

 neque de fupremi numinis natura ratio noftra theoreti- 

 ca quicquam fibt certum et exploratum habere pos- 

 fit (3?) neC potest , ut ille nobis periuadere ftudet, 

 notionibiis illis ratio noftra ita uti, ut in tbeoretico 

 fuo u fu quicquam qerti de illis ftatuat, aut ex il^s 

 colligat (z). 



(y) K. d. P. V. pag. 239. 

 00 K, d. P. V. pag. 34*' 



