DERDE ANTWOORD OPDR VRAAGE 



myn zedelyk wezen niet ook met dedaad, 

 deeze waarde bcvat en al het ovcrige tot 

 het zedelyke betreklyk, dat is, aan dezel- 

 ve ondergefchikt ware. Nu echter houdc 

 ik myne zedelyke redcn geenzins voor een 

 hersfenfchim en geloof dienvolgends ook 

 cene algemeene zedelyke orde. Eene al- 

 gerneene zedelyke orde nu, is noch uit 

 het mechanismus noch uit de kunstoog- 

 merken in de bewerktuigde natuur te ver- 

 klaareft, naardien de zedelyke wetten en 

 de zedelyke orde van geheel onderfcheiden 

 aarc zyn, dande phyfiiche. Maar een aan- 

 magt bepaald, fchoon voor 'toverige aan 

 doorzicht, wysheid en wil volmaakt we- 

 sen , kan zodanig eene zedelyke orde niet 

 mooglyk maaken. Dezelve is alleen door 

 een beginfel mooglyk ^ welk alles watbe- 



ftaat 



Werth hiitte und fich alles ubrige anf das Mora- 

 lifchc beziige d. h. ihm untergeordnet ware. 

 Nun haltc ich aber meine moralifche Veniunft nicbt 

 fur eine leere Einbildung; alfo glaube ich auch eine 

 algemeine moralifche Ordnung. Eine allgemeine mo- 

 ralifche Ordnung ift aber weder a us dcm Mechanis- 

 mus noch aus den Kunstzweken in der organiichen 

 Natur erklarbar,.weil die inoraliichcn Gefeze unddte 

 moralifche Ordnung von ganz verfcluedener Natur 

 find, als die phyfifche. Aber auch ein an macht em- 

 gefchranktes , obgleich librigens an Einiicht, Weis- 

 heit undWillen vollkommenes Wefen kaiin eine folche 

 fn^rajifche Urdnung nicht moglich machen. Sie is: 



al- 



