OVER GODS AANWEEZEN, ENZ. 251 



hen in 't verborgen en ongemcrkt , zodanig 

 een vcrband a priori aanteneemen, en door 

 cene zcer natuurlyke ongemerkce in de 

 plaatsftelling , (i7/0/?O hidden zydewaar- 

 necming voor de bron der kennis van dee- 

 ze waarhcid. Zo gaat het vecltyds. De 

 zedenleeraars zyn dikwils van eene zaak 

 vaftclyk overtuigd, Bonder de gronden dee- 

 per overtuiging te keqnen. Beginnen zy de- 

 2elven optefpooren, zo necmen zy door? 

 gaans geheel verkeerde aan , welke door dc 

 befpiegelingen van andcren verworpen wor- 

 den , 'c welk den fchyn veroorzaakt, als of 

 de geheele zaak twyfelachtig ware. Maar 

 deeze handhaafd zich door haare onbeken- 

 de, maar onwrikbaare grondflagen , in.het 

 menfqhlyk gemoed; terwyl de fpeculative 

 fegenwerpingen flechts ftrekken om den 



gecst 



Die Natur ihrer Vernunft drang fie insgeheim 

 fplche Verknupfqng a priori anzunehmen , und die 

 Brfahrung hielten fie durch eine nati'irlichc Illufioa 

 fur den Erkenntnisgrund diefer Wahrheit. So geht 

 es den Menfchen oft. Sie find oft fest von einer fa- 

 che iiberzcugt ohne die Griinde diefer Ueberzeugung 

 zu kennen. Fangen fie an diefelven zu fuchen , fa 

 fallen fie gewonlich auf falfche, welche die fpeku- 

 lation anderer verwirft, und den fchein hervorbnngt, 

 als ob die fache felbst zweifelhaft ware. Aber die- 

 fe erlialt fich durch ihre unbekannten aber nncrfchiit- 

 terliche Stiitzen indem menfchlichenGemutheunddie 

 fpekulativen ciinviirfe dienen nurden unterfuchmigs.- 



