j 4 4 TWEEDE ANTWOORD OP DE VRAAGE 



weezen worden? Wat hy ookhief op mogt 

 antwoorden, het is ligt te bewyzen, dat het 

 door geenvan beidengefchieden kan. Maar 

 laaten wy , om edelmoedig te zyn hem ook 

 4it toeflaan. Nu gaat zyne Pradifche reden 

 voorc mette beweeren, dat wy ons de wae- 

 reldnoodwendig moeten voorftellen, zodanig 

 geformeerd te zyn, dat wy door de betrach- 

 ting der deugdeneene gelukzaligheid kun- 

 nen trachten te ^bereiken, welker grootheid 

 aan de voortreflijkheid der deugden beant- 

 woordt. Dan door welk bewys zal hy die 

 nocdzaaklykheid flaaven? kan d'Hr KANT 

 Zelve ontkennen , dat er geen ander bewys 

 kunne gevonden worden, dan , dat wy den- 

 ken dat er een weereld van die foort 

 beftaan zal de Gelukzaligheid na wel- 

 ke geflreefd word , niet zoude kunnen 

 verkreegen worden, en dus de zedely- 



ke 



earuni veritas qucat probari. Quicquid etiam respon- 

 dcrct, id ab utrisque fieri lion posfe, demonftratu es- 

 ICL fncillinnim. Sed ctiam id illi concedamus , ut li- 

 bcniics exiitimemur. 



Pergit mine eius ratio pra&ica affirmare, necesfa- 

 rinm ellc, ut mundum fore flatuamus fie formatum, 

 ut virtutum fludio posfmus afpirare ad felicitatem , 

 cuius rnagnitudo prcellantias illarum refpondeat. Sed 

 quonam arguniento illam confirmabit nccesfuatem. An 

 ipfc Kantius ncgabit, nnlluni aliud argumcntum poiTe 

 inucniri, quam quod, nifi ctus generis muniimn fore 

 exiftimaremus , fclicitas, ad quam teuditur, r.onpos- 



fet 



