OVER GODS AANWEEZEN, ENZ. 145 



ke wettenvoorydelehersfenfchimmen zou- 

 den moeten gehouden worden. Die nood- 

 zaaklykheid is niet volftrekt , maar , gelyk de 

 Wysgeeren pleegen te fpreeken , betreklyk 

 en , ten zy vooraf beweezen worde, datde 

 zedelyke Wetten voor geene hersfenfchim- 

 men te houd'en zyn, en de gelukzaligheid 

 zoo als hy dezelve hier boven bepaald heeft, 

 door ons kan verkreegen worden, wankelc 

 niet flegts die noodzaaklykheid , maar zy 

 word zelfs ten eenemaai weggenomen. Doch 

 om hem toetegeeven, zullenwy die nood* 

 7.aaklykheid niec ontkennen. 



Nu kan de Pradlifche reden onderzoe- 



ken, water moet gefteld worden, omzoo- 



danig eene waereld te doen voor den dag 



komen, in welke de gelukzaligheid men 



de 



fet impetrari, et leges igitur morales pro vanis ani- 

 mi figmentis eiTent habendje. Necesiitas ilia non eft 

 abfoluta, fed, ut loqui folent philofophi, relativa et 

 nifi ante demonftratum fit , leges morales figmentis in- 

 genii non efle acccnfeiidas , felicitatemque , ut fupra 

 illam definivit, pofle a nobis o'btinerj: necesfitas ilia 

 non vacillat tantum, fed omniao potius tollitur. At 

 ut fimus in cum liberates, necesfitatem earn locum ha- 

 bere, non negabimus. 



Anquirere nu.nc potest ratio practica , quid ftatucn- 

 dum fit, ut eius generis miindus oriatur, in quo feli- 

 citas cum virtutc ita coptilatur, ut honestisiimus qui- 



