TWEEDE ANTWOORD opoEVRAAGE 



de deugd zoodanig verbonden word, dafi 

 de braaffte ook de gelukzaligfte zy. Zie 

 hier niet een gceischte ( Postulatum} maar 

 esn,gelyk men indefchoolenfpreekt, werk- 

 ftak (Problemd) welks oplosfmg niet van'dc 

 Pra&ifche , - maar flegts van de Theore- 

 tifche reden kan verwagt worden. Maar, 

 gelyk uit de wiskuiidige weetenfchap , zoo 

 als aan een ieder, die derzelver groncl begin- 

 zelen flegts eenigzins kundig is , duidlyk ge- 

 noeg blykt , meet men niet flegts dehulpmid- 

 delen, die tot de oplcsfing moeten gebruikt 

 worden, er by voegen maar daar moet ookbe- 

 weezen worden , datdezelvendaadlyk voor- 

 handen zyn. Dit nu toegepast wordende op 

 de zaak ^die wy thans voor ons hebben , 2al 

 hetniet genoegzyn te begrypen, dat,zo er 

 waarlyk een God is, die door zyne onein- 



di- 



que exfiflat beatisfiinus. Eti hie non postulatum, 

 fed, ut loqui iblcnt infcholis, problema,cuiusrolu- 

 tio a ratione '11011 praclica , fed duntaxat theoretica ex- 

 fpeciari potest. . Scd, ut e fcientia mathematica 

 cuivis , qui earn modo a limine falutavit,fativS eft per- 

 fpectum , non ea tantum adminicula i'unt addenda, ad 

 fcopum ni minim fatis idonca , fed etiam oportere, ut 

 demonftretur , ilia vere clari. 



Quae quidem ad rem , in qua verfamur, fi appli* 

 cantur , non fufficit , ut intelligamus , fi vere ell Deus^ 

 fjili immenfis fuis perfectioiiibus et vult et potest eius 

 generis mundum creare, et le^ibus raoralibtts convc- 



meu* 



