OVER GODS AANWEEZEN, EOT. 149 



iaatstgemelde reden van die krachtontBloot 

 is, leert d'Hr KANT genoegzaam op elkc 

 bladzyde zyner werken. Is het dierhalven 

 niet klaarblyklyk, dac dit door de Pradi- 

 fche reden of uit hoofde van nut, of uit hoof- 

 de van behoefte , geeischt wordt. Uit hoof- 

 de van behoefte, omdathy, indien ditniet 

 geeischt wierd, begrypen zoude dac zyne 

 zedelyke wet ten loutere herfchenfchimmen 

 waren. Uit hoofde van nut , om dat , God 

 ontkend zynde , de Gelukzaligheid door de 

 betrachting der deugd niet zoude kunnen 

 verkreegen worden. Stemmen niet de voor- 

 treflijkfte Wysgeeren, als eenpaarig toe, 

 dat uit de bloote behoefte en het nut, geen 

 bewys kunne afgeleid worden, zoo bondig, 

 dat uit heczelve ongetwyfeld blyke, dat 

 werklyk beftaa , datgeene, hetwelkewyzo 

 noodwendig behoeven. Onlangs droonide 



een 



"brorumfuorumpngina dicflitat. Estneigitur inpromp* 

 tu id tantum . propter indigentiam a ratione praftica 

 aut propter utilicatein poftalari 5 ob indigentiam , quia 9 

 nifi id poftularetur, fuas leges morales inania effc 

 mentis figmenta, intelligeret , ob utilitatem, quia, 

 Deo negato , felicitas non posfet virtutis ftudio im- 

 petrari. Nonne autcm uno quafi ore fapientes prae- 

 fhntisfimi confitentur ,ex mera indigentia atque utili- 

 tate nullum firmum derivari posfe argumentum , quo 

 extra omnem ponitur dubitationem , vere rem ilium 

 effe, cuius ob utilitatem indigcmus. ludigere, nu- 

 per fomniabat gallus quidam philoibphus ad raodura, 



La ce- 



