1 50 T WEEDE ANTWOORD OP DE VRAAGE 



een zeer beroemd Fransch Wysgeer, dat 

 dc menfchen om gelukkig te zyn, geheel 

 niet moesten in God gelooven. Door deze 

 allerfchadelykfte dwaaling wtggefleept , 

 heeft hy het befchaafdfte deel van Europa 

 doorreisd, ten einde een ieder te overree- 

 den, dat geene meening voor het mensch- 

 lyk geluk naadeeliger zy dan die waardoor 

 de menfchen zig valfchlyk verbeelden, dat 

 er een God zy. Metwelkeloftuitingenver- 

 hefte niet Lukretius oudtyds Epicurus, om 

 dat hy 't eerst het ongelukkig menschdom 

 van die allerbitterfte vreeze verlost had , 

 welke hen dag en nagt kweldde, omdat zy 

 geloofden , dat de Goden zig met de mensch- 

 lykezaaken bemoeiden (*> Zouden dan 

 deze allerverkeerdfte menfchen, zig niet ver- 



beeld 



(*) Zie Lukretius, dcrde Boek de Rerum Natura. 



Celebris, homines ob felicitatem fuam, ut nullam es- 

 fe Deuin arbitrarentur. Quo quidem pefiimo errorc 

 abreptus, complures Europe moratiorisregionesper- 

 agravit, ut omnibus perfuaderet , nullam opiniouera 

 cfie humauas faluti perniciofiorem ea y qua homines 

 Dcum efTe , falfo fibi imaginarentur, Quaatisne olira 

 laudibus Lucretius Epicurum efferebat, quia miferos 

 homines ab acerbiflimo primus liberavilTet timore, 

 quo , quum Deos humanarum rerum curas agere pu- 

 tarent, dies noctesque angerentur (*J. Nonne igi- 

 tur homines illi perverfisfimi fibi perfuaferant, a ra- 

 tio- 

 (*) Vide Tit. Lucretii de rorum natura lib /III, 



