3 1 2 DERDE ANTWOORD or DE VR A AGE 



III. Eindelyk 13 de zedelyke bewysgrond 

 pok zelfs voor de geleerde fpeculative reden 

 yan de grootfte nuttigheid. Want erkenc 

 rnend^tgpen theoretifch bewys voor Gods 

 beftaan door de reden mooglyk is , en dat de 

 Godheid ten aanziene van de Eigenfchappen 

 welke haar op zichzelve en in 't afgetrokke- 

 ne befchouwd, toebehooren, niet bepaald 

 kan worden , zq heeft men tevens eene ze- 

 kere regel ter bepaaling voor de rede. Want 

 cleeze wordt daardoor voor altyd van de 

 Vermetelheid weerhoudenomde grenzen der. 

 pbjedlive bepaalingen , van de zinnely ke wae- 

 reld te overfchryden ; weshalven zy noch 

 tot theofophie (rede-verwarrende derzelver 

 vermogens overfchrydende begrippen, ) zal 

 willen opvliegen , noch geva^r loopc tot 

 damonolQgie te daalen. 



Daar- 



III. Endlich aber 1st der mo.ralifclie^Grund auch 

 fur die geleh.rte fpekujative Vernunftvou de.m grosften 

 Nuzen. Denn hate man eiumal erkainit, dafs kein 

 tVeorctifcherBeweivS fiir das Dafeyn Gottes durch die 

 Vernunft moglich ist, und dafs die Gottbeit ihren Ei- 

 ^enfchaften nach,die ihr an und fiir fi9h zukommen, 

 gar nicht beftimmt werden konne; fo hat man eine, 

 fichere Regel der Einfchrankung fur die Vernuuft. 

 .Den diefe wird dadurch von der Vermesfenheit iiber* 

 die Sinnenwelt in ihren objektiven Beftimmungen hin- 

 suszufchreiten , auf immerabgehaltcn , und kann fich 

 daher weder in Theofophie (in Vernunftvenvirrende, 

 Uberfchwengliche BegrifFe) verfteigen ^ noch zur Da? 

 herabfiiiken* 



