ovER>GODS AANWEEZEN, Ufa ijrr 



geheel geen voorbeelden ter bevestiging aan- 

 bood, dan zou haar belchouwlyk gedeelte 

 des niettegenftaande, menigmaal aan *t wan- 

 len geraaken * niet over het voorltel, of haare 

 Zedelyke natuuf zodanig eene zedelyke 

 aaneenfchakeling van oogmerken eisfchc^ 

 want daar van is en blyft zy zeker, maar 

 het zou haar moeilvk vallen, het vertrou- 

 wen op zich zelven te behouden. zy zou, 

 byaldien zy ons niet in ecne ruimere maa* 

 tc ten deele gevallen ware als thans, dik- 

 wyls kleinmoedig worden , en aan haare gc- 

 heele natuur en inwendige waarde wanhoa- 

 pen. Byaldien de praftifche rede enkel in- 

 ftinktaartig , zonder alle overleg, noopte, 

 zou de overtuiging zekerst bewaardblyven, 

 naardemaal dezelve door geenc befchou- 



Erfahrung gar keine Beifpiele zur Beftatigung dar- 

 jeichte, fo wiirdc der fpekulative Theii derftlbent 

 doch fehr oftwanken, nicht dartiber, ob ihre mo- 

 ralifche Natur eine folche zwekverbindung fodere; 

 den davon ist und bleibt fie gewisf; fondern fie wur- 

 de nur Miihe haben, das zntrauen zu fich felbst zir 

 erhaken; fie wilrde ^ wen n fie uns nicht etwa in Pear* 

 kern Maa'.sfe zu Theil gewordea ware, als j-ezt, oft 

 klemmuthig werdcn tniisfen und an ihrer ganzen Na- 

 tur und ihrem Werthe verzweifeln. Wen ohne alle 

 Ueberlegung die praktifcbe Vernunft blosinfiinktnias- 

 fig triebe , wilrde in diefem Falie feine Ueberzeugung 

 am ficberilen behalten , weil ihn eine fpekulation gar 

 icht iioreu koante. Nun aber koinmt uns die phyfi- 



iche 



