DERDE ANTWOGRD OP DE VRAAGE 



wmgen benadeeld of verzwakt sou kunneri 

 worden. Thans echter is ons de Phyfiekc 

 Teleologie zeer treflyk ten dienste. Want 

 deeze ftrckt om onze zedelykc overtuiging 

 nog meer te verheffen en te verfterkcn , en 

 die gevallig opkomende fpeculative tegen- 

 werpingen, welken trachten te bewyzen, 

 dat 'er geene oogmerken met iets bedoeld 

 worden, tegente werken, hoewel dezel-^ 

 ve niet vermogend is, op zich zelve alleen, 

 fcodanige overtuiging te vestigen. Zelfs de 

 mechanike regelmatige zamcnhang, en de 

 blykbaare inriehting derzelvren tot Phyfike 

 oogmerken, bezielt en breid hct denkbecld 

 van God uit , wanneer het zelvc eens door 

 zedelykheid vastgcfteld is, of roept hetzel- 

 ve ook wel in de zedelyke rede op. Wane 

 de aanleidingen , waar door de rede tot dc 



voor- 

 



fche Teleologie gar trefflich zu flatten. Denn diefe 

 dient aufs befte wnfre moralifche Ueberzeugung noch 

 mehr zu erheben und zu darken, und denn etwanni- 

 gen fpekulativen Einwurfen ,- welche einen Mangel al- 

 Ter zwekmasfigkeit zu beweifen sbzielen , entgegen zu 

 arbeiten , wcnn fie gleich nicht tauglich ist fur fich 



allein eine folche Ueberzeugung zu begrunden. 



Selbst dcr mechanifche gefezmasfige Zuzammenhang 

 und die offenbare Einriclitungderzelvenzuphyfifchen 

 Xwckeu ervveitert und belebt den Gedanken anGott, 

 wenn er Einmal durch Moral gefasft ist , oder ruft 

 ihn auch wohl in der Moralifchen Vernunft hervor. 

 Derm die Vtra-nlasfungen , wie die Vernuntt zurVor- 



