OVER GODS AANWEEZEN, ENZ. 277 



luider als de zinnelyke waereld zelve toe, 

 dat alle dingen flechts 001 haarentwille be- 

 ftaan, en dathetniet anders zijnkan, als 

 dat de opperfte Oorzaak met eigenfchappen 

 toegerust is, waardoor dezelve niet flechts 

 magtig, maar ook genegenis, de geheele 

 hacuur aan gemclde eenige bedoeling te on- 

 derwerpen. Eveneens wordt ook zdrider 

 dat de mensch van deezen loop kennisfe 

 draagfc, hetgeloofaan God gegrond. In 't 

 vervolg, wanneer de befchouwelyke rede 

 Ontwaakt, tracht dezelve dit geloof door 

 vdorwerpelyke redenen te rechtvaardigen , 

 enbezigtde boven bygebragte objective be- 

 wyzen,welke wel is waaralle misfen, maar 

 aan welke toch , door vcele dnderwerpen ^ 

 de kracht van overtuiging , uit hoofde van 

 eene verwisfeling van de grondflagen der- 



zel- 



nicht nur vermogencl fondern atich wllhns 1st, die 

 gauze Naturjener einzigen Abfichtzuunterwerfen. So 

 tvird alfoauch ohne. dasf fich der menfch diefes Gan- 

 ges bewust 1st, der Glaube an Gott gegrtiildet. la 

 derFolge, wenn die fpekulative Vernunft ervvacht, 

 fucht fie diefeu Glauben durch objektive Grinide zu 

 rechtfertigen 9 und fait auf die oberi erwahnten objek- 

 tiven Beweife , die zwar alle fehl fchhgeii , abef de- 

 nen doch viele Subjekte die Kraft der Ueberzeugung 

 dtirch eine Verwechielung der Griinde bciJegen. Sie 

 find nemlich , durch innerliche Grande oder durcli 

 die Wirkfanikeit ihrer moralifchen Vernunft von 

 Gott uberzeugt, aber fie legen diefe Kraft falschlicft 



T a nach! 



